April 4th, 2011

mama

סביון ליברכט. תפוחים מן המדבר

Все началось с того, что моя дочка сходила на спектакль "Рохале выходит замуж". Спектакль ей понравился, но сюжет, в ее пересказе, слишком напомнил мне какую-то мыльную оперу.
Обсуждая с коллегами что-то театральное, я вспомнила об этом. Мне сказали, что, на самом деле, история вовсе не мыльно-оперная, и мне стоит почитать книги Савьон Либрехт – автора пьесы.
В библиотеке я выбрала один из сборников рассказов Савьон Либрехт (методом научного тыка выбирала, а как же еще) – "Яблоки из пустыни" (תפוחים מן המדבר).
Всего в сборнике около десяти рассказов, я бы назвала их "психологическая проза", поскольку в центре каждого из них – отношения между людьми: между воинственно-атеистичной матерью и вернувшимся к религии сыном, между бабушкой и внучкой, снова между матерью, теперь уже религиозной, и дочкой, убежавшей в совершенно нерелигиозный киббуц, между дедушкой и внучкой - и матерью (кстати, чудесный рассказ – о том, как родителям бывает тяжело принять ребенка, отличающегося от них), между пережившим Катастрофу дедом и всей его семьей, между арабскими рабочими и еврейской жительницей Тель-Авива.
Рассказы очень неоднородные: несколько из них я прочла с чувством: "А о чем это вообще? Зачем автор писал?", а некоторые – как и рассказ, давший название сборнику – мне очень понравились. Один рассказ я просто не стала читать: после "Комнаты на крыше", в которой арабско-еврейские отношения описываются такими штампами, что хочется книгу выбросить вообще, я решила, что другие рассказы автора на эту тему читать не буду. Может и зря, конечно...
Не могу сказать, что это книга, которую обязательно стоит прочитать. Не уверена, что буду читать другие книги Савьон Либрехт. Хотя иврит у нее красивый и немного необычный, этого у нее не отнять.
mama

(no subject)

В субботу за обедом Рахель наклонилась ко мне и таинственным шепотом поведала, что Рои Р. и Рои А. сказали ей, что девочкам потеть нельзя: если девочки потеют, то от этого у них бывает сартан (рак) и махалат хазирим (дословно - "болезнь свиней"). Пришлось ей таким же шепотом ответить, что эти мальчики сами не знают, о чем говорят. А после обеда, уже не шепотом, объяснить все подробнее.

Почему я это вспомнила? Да потому, что некоторые считают, что если не держать дома телевизор, или же не включать его при ребенке, то ребенок ничего неподходящего для его возраста и знать не будет. Ага, как же! Можно подумать, что это ребенок в вакууме. Нет, конечно, если вся окружающая ребенка среда (то есть, семьи всех его друзей, одногруппников и одноклассников) живут по этому принципу, то он, вероятно, действительно ничего "неположенного" знать до определенного возраста не будет. Вопрос, хорошо ли это, к данному обсуждению не относится, но я лично считаю, что нет, это неправильно, знакомиться со всеми проблемами нашего мира нужно с раннего возраста и постепенно. Но в любом случае, большинство из наших детей не живут в такой однородной среде, а в садиках они чего только не обсуждают. Про цунами и Японию в садике у Рахели дети тоже между собой говорили. Хорошо хоть, что убийство в Итамаре не обсуждали – тут, похоже, все родители вели себя одинаково...