March 25th, 2007

Rachel

(no subject)

Рахеля знает, что в преддверии Песаха нужно избавляться от квасного (он же "хамец"). Поэтому, утащив из шкафа пачку сухих листов для лазаньи, она старательно принялась их жевать - а что, не выбрасывать же продукт? Хорошо, что в кухне и гостиной я еще не убирала - кусочки недожеванных листов, оказывается, приклеиваются к полу намертво...
mama

(no subject)

Прочитала вчера в израильском сообществе пост на тему ненастоящих елочных игрушек отсутствия праздничного настроения во время еврейских праздников. Вообще-то ничего особенного тут нет: каждому - свое, как говорится, кто-то вообще никаких праздников не признает, для кого-то важны только дни рождения, для кого-то - праздники, принесенные из детства, ну и так далее.

Заинтересовало же меня следущее: в качестве примера настоящих елочных игрушек праздников, запомнившихся "запахом праздника", весельем и радующимся народом были приведены и первомайские праздники, и ноябрьские. Автор поста, кстати, почти одного со мной возраста, даже чуть моложе. И в комментариях с ним согласился (насчет первомая и седьмого ноября) еще более молодой человек.

Я же ничего такого не помню. Ощущение праздника, по моим воспоминаниям, было у меня перед Новым годом и перед Днем Победы. А другие названные праздники воспринимались просто как выходной. Хотя, бывало, и на демонстрацию ходили (за это папе давали отгулы). И ведь семья у меня не была какой-то антисоветской, диссидентской. Да и я сама была очень даже активной пионеркой-комсомолкой.

Автор поста со мной эту тему обсуждать не захотела. А мне на самом деле интересно узнать, как другие воспринимали те "советские" праздники.
Rotem

(no subject)

На одном медицинском кружке Ротем препарировала сердце (индюшачье). На другом - легкое (свиное). Оба эти занятия ей понравились. Хотя легкое и было плохо очищено от крови, зато его можно было надувать через трахею. И потом им можно было пойти пугать мальчиков, которые на медицинский кружок не ходят.
Еще она теперь по поводу и без щеголяет полученными на кружках знаниями. И хочет поехать в летний лагерь от первого кружка, но злая мама не пускает: занятий там всего два раза по полдня, а в Лондоне она и так уже была.
mama

Должна ли учеба быть "кайфом"?

Наткнулась случайно на очередную дискуссию об израильском образовании. Всю ее читать не стала - нету сил, времени, да и смысла не вижу. Дискутировать там тоже не пошла - и из-за вышеперечисленных причин, и потому, что там слишком много высказываний одного несимпатичного мне персонажа.

Но вот бросилось мне в глаза несогласие с тем, что учеба должна быть "кайфом". Я понимаю конечно, что у каждого свое определение этого понятия. И для кого-то сама мысль о том, что от учебы можно получать удовольствие представляется кощунственной. Но баба-яга против я считаю по-другому. Да, учеба должна приносить удовольствие, а не быть просто скучной и тяжелой работой, которую, если не сделаешь, то получишь какое-нибудь наказание (а сделаешь - получишь конфетку) . Да, от учебы ребенок должен получать удовольствие: от того, что узнал что-то новое (ведь это так свойственно нормальному ребенку), от того, что смог решить какую-то задачу, преодолеть собственное неумение... И совсем это не противоречит умению работать, как раз наоборот. И еще я считаю, что чем меньше в школе рутинных заданий, тем лучше (да, я знаю, что есть дети, которым без длительного повторения одного и того же материала трудно продвигаться, но и это повторения можно сделать интересным)

P.S. Уточню заранее. Я не считаю, что в Израиле замечательное образование. Точно так же я не считаю, что оно было замечательным или ужасным в СССР. Речь вообще не об этом.